Voorjaar 2025
Donderdag 9 januari t/m 26 juni.
250619. 3x zazen.
Een
mooie tijd om de verstrengeling van lichaam, spraak en geest onder de loep te
nemen.
Zonder
iets te ontrafelen kunnen we de werking van dit en dat in ogenschouw nemen.
¨Verblijven bij ademhalen.
De drager van lichaam, spraak en geest.
Bewust zijn van ademhalen.
De aanjager van bewegen, spreken en denken.
Het realiseren van ademhalen.
Mededogen doordringt het aanwezig zijn, de energie en
het inzicht.¨
Hoe adem je … ‘Niet-Ademen?’
250612.
Als zazen niet gebonden is aan een methode
Slechts de vraag stelt: Hoe doe je iets?
Hoe doe je dan zazen?
Wie is het die … Verblijft Bij deze vraag?
250529.
¨Verblijven
in zazen.
Vrij
van vorm en methode.
Beoefenen
we de kunst van het beschouwen.
Mededogend
één met gedachten en gevoelens¨.
Wie
is het die ... je geest scant op onderscheidende activiteit?
250515.
¨Zazen, ‘het
Verblijven in’.
Voedt het
verlangen niet meer, ‘verblijf’ in het
lichaam.
Voedt het
denken niet meer, ‘verblijf’ in het hoofd.
Voedt het
toe-eigenen niet meer, ‘verblijf’ in het ontspannen lichaam/de geconcentreerde
geest,
Als het
voeden stopt, er is slechts ‘verblijven in’ gelijkmoedigheid en zuiver bewust-zijn¨.
Wie is het
die … onwankelbaar, zacht en soepel aanwezig is?
250501.
Een doctrine loze Leer:
¨Zazen is een geweldloze houding aannemen.
Zit zonder te zitten.
Ervaar je sensaties zonder voor of afkeur.
Denk zonder te denken.
Neem je verantwoordelijkheid zonder richtlijnen te
volgen.
Zie wat je ziet zonder dit te verwarren met je ideeën
en concepten.
In dit vormloze veld van mededogen krijgen je beperkingen
oneindig veel mogelijkheden¨.
Wie is het die … Het Veld ruimt?
250417.
Zazen, een beoefening om vrij te komen van onze vormen,
sensaties, gedachten enz.
Een beoefening om onze vormen, sensaties, gedachten enz
de vrijheid te geven.
Wie laat wie vrij en wie houdt wie gevangen?
Om dat te onderzoeken moeten we de juiste dharmapositie
innemen.
De Boeddha adviseerde de Middenweg, en hoe komen we
daar weer vanaf?
De Middenweg ligt niet tussen
linksom of rechtsaf.
Er is geen zelfstandig verleden of een toekomst.
Verleden of toekomst zijn er alleen in het NU.
Verleden en toekomst zijn het Universele NU.
Er is geen afleiding of afwezigheid.
Afleiding of Afwezigheid zijn er alleen in het eigen
hoofd.
Afleiding en Afwezigheid zijn het Universele Hoofd.
Er is geen hier of daar of ergens anders.
Hier of daar of ergens anders zijn er alleen vanuit het
eigen lijf.
Hier en daar en ergens anders zijn het Universele Lijf.
Er is geen DIT of DAT.
Dit of Dat zijn er alleen als concept.
Dit en Dat zijn de vermeende Ene-Werkelijkheid (1).
Wie is het die … Midden Op De
Weg Zit?(2)
(1) = Diamant Soetra: de Ene-Werkelijkheid is de niet-Ene-Werkelijkheid
daarom noemen we het de Ene-Werkelijkheid.
(2) = Zitten is Niet-Zitten = gevestigd zijn in Hara.
Liggend, zittend, staand en lopend.
250403.
De diamant soetra:
¨Een boeddhist die de Leer beoefent is geen
boeddhist,
daarom noemen we hem een boeddhist¨.
¨Het denken en de gedachte objecten
vrijhouden van het denken en de gedachte objecten¨.
Wie is het die ... beoefent?
250227.
Avalokiteshvara = Mededogen
¨Zittend in Mededogen
maakt Wijsheid de Werkelijkheid zichtbaar.
Grenzen vervagen en wederzijdse afhankelijk Zijn brengt alles tot leven.
Hier is geen eigen bestaan meer.
Vorm is sensatie is gedachte is drijfveer is
gewaarzijn.¨
Wie is het die … mededogend ziet?
250222.
Zittend met het gezicht naar de muur
kom je tot intense stilte
en krijg je een helder zicht op dat wat zit.
Ter inspiratie:
¨Zazen,
Zijnde het kruispunt van universele krachten,
waar een deel samen vloeit
en een ander deel zijn eigen weg vervolgt.
Hier evolueert het Worden in het stille Zijn,
zonder een plaats in te nemen en tijd te kosten.¨
250206.
Het zitten in zazen.
Een bijzondere beoefening in het rusten in jezelf.
In diepe samadhi, zoals de bomen in de winter geen leven vertonen
en in het voorjaar er iets op gang komt dat onzichtbaar was.
Om de juiste houding en instelling te vinden voor onze winterrust,
de volgende vragen:
Een bijzondere beoefening in het rusten in jezelf.
In diepe samadhi, zoals de bomen in de winter geen leven vertonen
en in het voorjaar er iets op gang komt dat onzichtbaar was.
Om de juiste houding en instelling te vinden voor onze winterrust,
de volgende vragen:
¨Zonder je rug te gebruiken,
Wie is het die … rechtop zit?
Zonder je longen te gebruiken,
Wie is het die … ademt?
Zonder je hoofd te gebruiken,
Wie is het die … beschouwd?¨
250123.
De energieën van de 5 skanda's:
¨Woede, Trots, Begeerte,
Afgunst, Geestelijke Blindheid.
Als vulkanen
bedekken ze de hemel,
En bedelven ze
de aarde.
Waar staat de
Poortwachter als er geen Poort is?
Waar is je
kanarie in de mijnschacht?
Eigen je niets
toe.
Adem mee met het
universum.¨
Wie is het die ... grenzen stelt?
250116.
stilte is een relatief begrip in de zen beoefening.
het kan ook de betekenis hebben van 'niet-ingrijpen',
alles wat zich voordoet laten voor wat het is.
het in zichzelf laten voortbestaan.
geluiden, geuren, emoties, gedachten.
¨Levende Zazen.
Zittend in de vormloze vorm van de lotushouding.
Luisterend naar wat stilte te vertellen heeft.
Ademend zoals de adem als vanzelf ademt.
Denkend zoals alleen het denken kan denken.¨
Wat is het dat tijdens zazen … ‘actief’ is?
